¿Cuánta verdad somos capaces de soportar? Es necesario repensar el sentido que le damos a la mentira en nuestra sociedad, transitar por sus ambivalencias, recorrer los múltiples rostros con los que se dota. Más allá de la condena moral que suele asociarse a la mentira, Ignacio Mendiola nos enfrenta con la evidencia de que la mentira no nos es ajena, que nunca lo ha sido y que sobre la mentira nos han contado muchas mentiras. Como indica acertadamente Gonzalo Abril en el prólogo de la obra, este ensayo nos permitirá recorrer una "rica galería de saberes sociológicos, de lecturas literarias y fílmicas, de experiencias intelectuales de todas clases" con las que descubrir la mentira como una presencia sutil y sinuosa a nuestro alrededor que nos salvaguarda del sinsentido de la vida, que nos permite refugiarnos de una cruda e inhóspita realidad. Este ensayo nos proporciona las claves para entender el complejo tejido de relaciones que nos rodea, a la vez que reivindica de una forma brillante nuestro derecho a la mentira.

«Este ensayo es un recorrido por una "rica galeria de saberes sociológicos, de lecturas literarias filmicas, de experiencias intelectuales de todas clases". El motivo de ese viaje es la necesidad de replantearse el sentido de la mentira en nuestra sociedad y una reivindicación tan brillante como discutible de nuestro derecho a la mentira. El recorrido por la literatura, el ensayo y el cine suministra ejemplos constantes y contundentes de mentiras, simulaciones y medias verdades propias de un mundo ambivalente y poliédrico que es el que explora este ensayo. [...] Este Elogio a la mentira, un ensayo muy bien escrito y con un excelente base documental, encuentra apoyo en Yago y su declarada seña de identidad "yo no soy el que soy", en el mentiroso que fue Ulises o en El traje nuevo del emperador» (Luis E. Aldav, Encuentros de lecturas y lectores).

«Nada de pinocho. Habrá que asumir que "vivimos gracias a la mentira, que un mundo sin mentiras es un mundo que no sólo asusta, sino que es radicalmente inhabitable". El elogio de Mendiola a la mentira parte del hecho de que nuestro interés por transformar el mundo, de acomodarlo a nuestra experiencia y de hacerlo habitable implica el relato del deseo (mentira inconsciente) por vivir con una grieta para la imaginación» (Peio Hernández Riaño, Revista Calle 20).

Ignacio Mendiola (Santurtzi, 1970) es licenciado y doctor en Sociología y profesor en la Universidad del País Vasco. Sus líneas de investigación se han centrado en el modo en que se configuran los procesos de subjetivación en las sociedades contemporáneas. Una reflexión más teórica sobre esta cuestión ha sido recogida en Movimientos sociales y trayectos sociológicos: Hacia una teoría práxica y multidimensional de lo social (2001). A partir de este planteamiento inicial ha realizado diversos estudios y publicaciones que han tomado como referente de análisis, fundamentalmente, los estudios sociales de la ciencia y la tecnología y, más concretamente, la controversia surgida en torno a los alimentos transgénicos, aspecto sobre el que ha realizado una investigación que ha quedado reflejada en el libro El jardín biotecnológico. Tecnociencia, transgénicos y biopolítica (Catarata, 2006). Actualmente está realizando una investigación sociohistórica sobre el modo en que se ha configurado y narrado la práctica del viaje.