Lo sobrenatural en la vida cotidiana
de la antigüedad china

«Un hombre se enamora de una hermosa mujer en el camino de vuelta del más allá, adonde fue llevado erróneamente por otro de su mismo nombre. La cabeza de una muchacha se desprende de su cuerpo y viaja cada noche flotando por los aires. Desde el mundo de los espíritus el hijo muerto visita los sueños de la madre para que le transmita peticiones a un hombre que va a morir próximamente. Lejos de lo que pueda pensarse, los cuentos del Soushenji, que tratan materia fantástica y de terror (pero siempre con un sorprendente tono de cotidianidad, por lo que pueden definirse como un antecedente remoto del «realismo mágico»), están muy ligados a la tradición de la literatura popular europea (y a través de ella a la de la americana), pues son relatos muy parecidos a los que circularon por Europa en la Edad Media, creando el sustrato en el que creció la narrativa popular fantástica, cuya influencia alcanza a la literatura de Gustavo Adolfo Bécquer o a la del propio Borges.

«Los textos rescatados por este libro delicioso constituyen un verdadero tesoro que ignorábamos hasta hoy, y que vienen a poner en evidencia la extraordinaria riqueza de la tradición literaria china», (Ramón Sánchez-Lizarralde, El País).

«Lo novedoso de esta antología de cuentos extraordinarios es que supone el inicio de un género de ficción en un momento en que en China existían otros géneros literarios sin el rasgo de lo ficticio», (Ruth Prada, El Foco).

«Lo extraordinario, lo fantástico, no se esquiva; es visto ahora con naturalidad y recogido para el mundo de los vivos» (Juan A. Fernández, En Cartel).

«Dieciséis siglos después, el lector disfrutará con la historia de la princesa y el mastín, o con la del caballero coqueto que, tras perder la cabeza en la batalla, pregunta a los demás si está mejor con o sin, y descubrirá esa miríada de seres que van y vienen de la muerte sin que nosotros sepamos verlos» (Anne-Helene Suárez, Abc).

«Los animales se transforman en minerales y los hombres en vegetales con la misma naturalidad con que llueve en las regiones atlánticas» (Eugenio Fuentes, La Nueva España).